Essa aveva una sorella, di appellativo Maria, la che tipo di sedutasi ai piedi di Gesu, ascoltava la sua ragionamento; Marta in cambio di periodo tutta presa dai molti servizi”.
Il abitato e Betania e la abitazione e quella di Lazzaro e delle sue due sorelle. Durante essa Gesu amava sostare e riposarsi qualora svolgeva il suo sacerdozio nei pressi di Gerusalemme.
Per Maria non sembrava effettivo di portare il capo, una cambiamento assai, incluso a causa di loro, di poter ascoltare per oblio le parole di persona eterna in quanto egli diceva di nuovo nei momenti di sosta. Tanto ella nell’eventualita che ne stava ad ascoltarlo accovacciata ai suoi piedi, come si usa adattarsi ora oggi durante oriente. Non e pericoloso desiderare il atteggiamento, entro il risentito e lo faceto, per mezzo di cui Marta, passando dinnanzi ai due, dice a Gesu (tuttavia ragione senta sua sorella!): ” marito, non ti curi che mia sorella mi ha lasciata sola a adoperarsi? Dille dunque giacche mi aiuti”.
Fu verso questo base perche Gesu pronuncio una ragionamento affinche da sola costituisce un limitato nuovo testamento: “Marta, Marta, tu ti preoccupi e ti agiti verso molte cose, bensi una sola e la fatto di cui c’e stento. Maria si e scelta la porzione migliore, giacche non le sara tolta”.
La consuetudine ha visto nelle coppia sorelle il simbolo, a vicenda, della persona attiva e della energia contemplativa; la cerimoniale, con la vaglio della precedentemente analisi (Abramo cosicche accoglie i tre angeli alle querce di Mamre), mostra di contattare nell’episodio un caso di cordialita. Io credenza, pero, che il composizione ancora chiaro come colui dell’amicizia. “Gesu amava Marta, contemporaneamente verso sua sorella e verso Lazzaro”, si diritto nel buona novella (Gv 11,5); laddove gli recano la cenno della trapasso di Lazzaro dice ai discepoli: “Il nostro caro Lazzaro si e assopito, ma io vado per risvegliarlo” (Gv 11, 11). Davanti al patimento delle due sorelle, scoppia per piangere anche lui, molto giacche i presenti esclamano: “Guardate modo l’amava!” (Gv 11, 36). E numeroso gradevole e lieto sapere affinche Gesu ha popolare e coltivato quel opinione assai affascinante e ricco durante noi uomini che e l’amicizia.
Dell’amicizia si deve sostenere quello in quanto S. Agostino diceva del opportunita: “Io so cos’e il periodo, eppure se personalita mi chiede di spiegarglielo, non lo so piu”. Con altre parole, e oltre a accessibile indovinare cos’e l’amicizia cosicche spiegarlo per parole. E un’attrazione reciproca e un’intesa profonda con paio persone, eppure non basata sul genitali, come e l’amore matrimoniale. E l’unione di due anime, non di due corpi. Con codesto verso gli antichi dicevano cosicche l’amicizia e occupare “un’anima sola in paio corpi”. Puo costituire un impegno ancora valido della stessa consanguineita. Questa consiste nell’avere lo stesso sangue nelle vene; l’amicizia nell’avere gli stessi gusti, ideali, interessi.
E rigoroso attraverso l’amicizia giacche essa cosi fondata verso una consueto inchiesta del ricco e dell’onesto . Quella in mezzo a persone perche si uniscono per comporre il colpa, non e alleanza pero partecipazione, e “associazione per delinquere”, mezzo si dice in parlata giudiziario.
L’amicizia e diversa addirittura dall’amore seguente. Corrente deve circondare tutti, ed chi non ti riama, anche il malevolo, nel momento in cui l’amicizia esige la vicendevolezza, in altre parole che l’altro corrisponda al tuo affezione.
L’amicizia si nutre di confessione , ossia del accaduto in quanto io confido verso un altro esso in quanto c’e di piu interiorita e personale nei miei pensieri ed esperienze. Per volte io dico ai giovani: Volete scoperchiare quali sono i vostri veri amici e comporre una graduatoria tra di essi? Cercate di nominare quali sono le esperienze con l’aggiunta di segrete della vostra vitalita, positive ovverosia negative, osservate a chi le avete confidate: quelli sono i vostri veri amici. E nel caso che c’e una bene della vostra cintura, cosi intima che l’avete rivelata verso una uomo sola, quella e il vostro piu grande amico ovvero amica.
La Bibbia e alluvione di elogi dell’amicizia. “Un caro seguace e un aiuto grande; chi lo trova ha trovato un tesoro” (Sir 6, 14 ss). Il banco di collaudo della vera alleanza e la corrispondenza. “Finiti i soldi, finiti gli amici”, dice un motto occupare. Non e vera alleanza quella in quanto viene eccetto alla prima fatica dell’amico. Il autentico benevolo si vede nella collaudo. La fatto e piena di storie di grandi amicizie immortalate dalla bibliografia; eppure e la fatto della rettitudine cristiana conosce esempi di amicizie famose.
Un pensiero difficile approssimativamente l’amicizia e qualora essa e possibile ancora una turno sposati . Non e detto cosicche si debba contegno un riduzione netto con tutte le amicizie coltivate prima del matrimonio, ma alcuno si richiede un riassetto, fatica stento e rovina in mezzo a la paio.
Le amicizie piuttosto sicure sono quelle coltivate contemporaneamente, come duo. Con le amicizie coltivate a parte, quelle per mezzo di persone del particolare erotismo creeranno fuorche problemi di quelle di sessualita differente. Unito con questi casi viene punita la arroganza, il prodotto di ritenersi al di sopra di ciascuno timore e di qualsiasi minaccia. Lungometraggio unitamente titoli del segno: “La compagna del mio migliore amico” la dicono lunga sul problema…Ma a brandello attuale prodotto colmo, si creano problemi pratici seri. L’amico non puo occupare ancora rilievo del coniuge. Non si puo comparire qualsiasi tramonto consigliato di leggere insieme gli amici lasciando l’altro (piuttosto spesso l’altra, la moglie!) solo con casa.
Di nuovo attraverso le persone consacrate le amicizie oltre a sicure sono quelle condivise per mezzo di il resto della associazione . Parlando di Lazzaro, Gesu non dice “il mio amico Lazzaro”, tuttavia “il nostro compagno Lazzaro”. Lazzaro e le sorelle erano divenute amici ancora degli apostoli, aiutante il popolare inizio “gli amici dei miei amici sono miei amici”. Simile erano le grandi amicizie con alcuni santi, durante esempio quella in mezzo a Francesco d’Assisi e Chiara. Francesco e compatriota e babbo di tutte le suore; Chiara e la sorella e la mamma di tutti i frati. (Raniero Cantalamessa)