Sopra passato abbiamo concordato il paura dell‘omosessualita virile durante Grecia, questione vastissimo sul come si puo adattarsi reputazione verso diverse fonti (mezzo alcuni Dialoghi di Platone ovverosia gli scritti dell’ultimo Michel Foucault, quali La disposizione di conoscere) per approvare la rilevanza assistenziale dei rapporti fra uomini nel mondo greco e romano mezzo passaggio fondamentale nella formazione del educato.
Le relazioni omosessuali maschili nella Grecia antica (ne abbiamo parlato qui), in donne sexy calde nere realta, si fondavano sopra una necessaria sproporzione di ruoli all’interno della duo, giacche richiedeva la subalternita fisica e intellettualistico dell’ ???????? (eromenos), il soggetto debole, tenero e glabro, nei confronti del proprio ??????? (erastes), l’adulto, il predisposto vivace che aveva il cortese di “iniziarlo” alla vitalita adulta, al culto della pena e dei valori etici, come un rito di varco.
Non si trattava di un racconto in mezzo a stesso nella scalea gerarchica della societa e, bensi, presente veste eta ardentemente depresso dalle leggi del occasione.
A causa di quanto vi siano dei tratti comuni con i due ambiti, nella Grecia antica l’amore tra donne non godeva di una funzione collettivo ben precisa. Di codesto ha scrittura largamente la storica Eva Cantarella nel registro “Secondo animo: La bisessualita nel umanita antico“ (Feltrinelli).
Totale cio perche si conosce sull’amore entro donne nella Grecia antica lo si deve pressappoco unicamente ai componimenti della poetessa Saffo di Mitilene e alla sua trattato nei ?????? (thiasoi), nell’eventualita che escludiamo quanto ci e giunto a causa di modo mediata da filosofi e retori di genitali virile.
Preambolo: la situazione delle donne nell’antica Grecia
Occorre adattarsi una preambolo in sistemare temporalmente cio di cui parleremo, cioe le esperienze delle giovani ragazze elleniche nelle aggregazione femminili. Il passaggio della Grecia da societa preletteraria (omerica) per quella letteraria (classica) fu anziche violento nell’eventualita che pensiamo agli effetti che attuale ebbe sulle condizione delle donne.
Nella associazione omerica gli organi politici mezzo l’Assemblea e il riunione degli Anziani erano attualmente piuttosto fluidi, e il matrimonio periodo unito strumento in pareggiare i rapporti di alleanza e di autorita. Davanti affinche presente, nella ????? (polis), diventasse l’istituzione destinata verso perpetuare gli ????? (oikoi, familiari), relegando le mogli nel gineceo modo meri strumenti di copia, alle donne veniva concesso dello posto pubblico a causa di alloggiare del tutto maniera cittadine socializzate e istruite.
Possiamo completare di data presente epoca tra il VII e il VI periodo a.C., accuratamente la finestra passeggero in cui si presume cosi vissuta la poetessa Saffo.
Saffo e l’amore nei ?????? (thiasoi)
Nata verso Mitilene (piattaforma di Lesbo) in giro al 612 a.C. da Scamandronimo e Cleis, Saffo si sposo con Cercila di Andro, da cui ebbe una figlia perche chiamo maniera sua fonte.
Corretto per Mitilene fu per sporgenza di un ?????? (thiasos), compagnia pieno legata al venerazione di una deita giacche, nel accidente di Saffo, aveva il compito di ospitare giovani ragazze avanti del unione attraverso avviare loro le arti del fianco, della ballo, della arte poetica, ciononostante di nuovo a renderle desiderabili per mezzo di la piacevolezza, il grazia, la grazia e la incanto. Vi erano diversi thiasoi a causa di ragazze disseminati per Grecia: esso di Saffo evo specifico alla dea della incanto Afrodite.
Saffo evo una ?????????? (didaskalos) e insegnava parte e balletto, paio discipline in quanto potevano trasforiglia per donne pronte verso il connubio, nondimeno capaci di dare negli prossimo un rimpianto cosicche non fosse solitario la propria prole.
Episodicamente, per queste comunita luogo le ragazze vivevano un’esperienza di energia non distinto ai corrispondenti maschili (da un punto di visione dello studio di discipline a loro dedicate), e nascevano degli amori “spirituali” non solo con maestre e allieve tuttavia e entro allieve.
L’amore tra donne non evo stimato collettivamente unito congegno di allineamento del educato e tuttavia si sostanziava sopra un sciolto denuncia affettivo, perche nasceva in condizioni di “parziale reclusione” e in cui la libera avvedutezza del sesso delle coscritte le rendeva partecipi volontarie di esperienze affettive lesbiche.